--No sé si lo entiendo.
Langdon miró el crucifijo de Fache, sin saber cómo enfocar lo que
quería decir.
--La Iglesia, señor. Los símbolos son muy resistentes, pero la
primera Iglesia católica romana alteró el significado del pentáculo. Como
parte de la campaña del Vaticano para erradicar las religiones paganas y
convertir a las masas al cristianismo, la Iglesia inició una campaña
denigratoria contra los dioses y las diosas paganos, identificando sus
símbolos divinos con el mal.
--Siga.
--Se trata de algo muy común en tiempos de incerteza. El nuevo
poder emergente se apropia de los símbolos existentes y los degrada con
el tiempo, en un intento de borrar su significado. En la batalla entre los
símbolos paganos y los cristianos, perdieron los primeros; el tridente de
Poseidón se convirtió en un símbolo del demonio. --Langdon hizo una
pausa--. Por desgracia, el ejército de los Estados Unidos también ha
pervertido el pentáculo; en la actualidad, es el símbolo bélico más
destacado. Lo dibujamos en nuestros aviones de ataque y aparece en los
galones de todos nuestros generales.
«Eso es lo que han hecho con la diosa del amor y la belleza.»
--Interesante. --Fache asintió sin apartar la vista del cuerpo de
miembros extendidos--. ¿Y la posición del cuerpo? ¿Cómo la interpreta
usted?
Langdon se encogió de hombros.
--La postura enfatiza aún más la referencia al pentáculo y al sagrado
femenino.
Fache lo miró, desconcertado.
--¿Cómo dice?
--Replicación. Repetir un símbolo es la manera más sencilla de
reforzar su significado. Jacques Saunière se ha colocado imitando la
forma de la estrella de cinco puntas. «Si un pentáculo es bueno, mejor
serán dos.»
Fache resiguió con la mirada las cinco puntas que formaban los
brazos, las piernas y la cabeza del conservador, pasándose de nuevo la
mano por el pelo.
--Un análisis interesante. --Hizo una pausa--. ¿Y el hecho de que
esté desnudo? --añadió con un deje de disgusto en la voz, como si le
repugnara la visión del cuerpo de un hombre mayor--. ¿Por qué se quitó
la ropa?
«Esa sí que es una buena pregunta», pensó Langdon. Desde que vio
la foto no había dejado de preguntárselo. Todo lo que se le ocurría era
que la figura humana desnuda era otra representación de Venus --la
diosa de la sexualidad humana. Aunque la cultura moderna había
eliminado gran parte de la asociación entre Venus y la unión
masculina/femenina, al ojo entrenado en etimologías no le costaría
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