El Bhagavad Gita
8. Soy el sabor de las Aguas Vivas, soy la Luz de la Luna y el Sol. Soy el Santo Nom-
bre32, la palabra sagrada de los Vedas. Soy el sonido del silencio; la fortaleza de los
hombres.
9. Soy la fragancia pura que desprende la tierra. Soy el resplandor del fuego. Soy la vida
de todas las criaturas vivas, y la austeridad en aquéllos que fortalecen sus almas.
10. Soy, y desde siempre he sido, la semilla de la vida eterna. Soy la inteligencia del
inteligente. Soy lo bello de la belleza.
11. Soy la fuerza de los vigorosos, cuando esta fuerza está libre de la pasión y los deseos
egoístas. Soy el deseo, siempre que éste es puro: Siempre que no va en contra de la
armonía y el orden de la naturaleza.
12. Has de saber que de Mí proceden los tres Gunas, los tres estados del alma: Sattva,
Rajas y Tamas. Pero no es que Yo esté en ellos, sino que ellos están en Mí.
13. El mundo entero, confundido por los diferentes estados que producen estas tres cua-
lidades, ignora que Yo estoy por encima de ellos, y que soy y seré siempre impere-
cedero e inmutable.
14. En verdad difícil es no verse afectado por este divino poder mío de ilusión, creado
por estas tres cualidades. Únicamente aquéllos que buscan refugio en Mí consiguen
librarse de ese poder y superar el engañoso atractivo de la ilusión.
15. Los malvados y los insensatos no recurren a Mí, pues sus almas viven en la oscuri-
dad de la ilusión. Su visión está nublada por el velo de la ilusoria apariencia, y en-
gañados así, escogen el camino del mal.
16. Hay cuatro clases de hombres que actúan con justicia, y los cuatro en verdad me
aman: El afligido, el que busca algo a lo que se entrega con sinceridad, el auténtico
buscador del Conocimiento, y el hombre iluminado dotado de visión.
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OM es la sílaba sagrada que «simboliza» el sonido interior de la Eterna Palabra, impronunciable
por los labios humanos. Sus cuatro componentes corresponden a los cuatro estados del yo. De tal manera
AUM (su sonido pronunciado) simboliza el Atman. Es un mantra (palabra que se repite una y otra vez
como técnica de concentración mental) muy usado en la India y en Occidente.
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